雕(diao)塑(su)(su)，這些年來在人(ren)們的(de)(de)生(sheng)活中(zhong)演繹著(zhu)越來越重(zhong)要(yao)的(de)(de)角色，它已經成(cheng)為了一(yi)種藝術，對(dui)雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)審美也是一(yi)種藝術，然而(er)雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)價值(zhi)也在于(yu)此，那(nei)就是的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)審美，雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)特征是單純(chun)與豐富相對(dui)立的(de)(de)。現代城(cheng)市(shi)(shi)雕(diao)塑(su)(su)就像城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)眼睛，能(neng)反映出城(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)風采和神韻。

作為空(kong)間(jian)藝術的(de)城市(shi)雕塑，雖然是(shi)隸屬于(yu)環(huan)境(jing)(jing)的(de)存在而存在，但城市(shi)卻積極(ji)主(zhu)動地給環(huan)境(jing)(jing)以充實(shi)，增強人們(men)對于(yu)環(huan)境(jing)(jing)的(de)主(zhu)觀(guan)意識。

城(cheng)市(shi)雕塑經(jing)歷了(le)(le)慘淡、曲折的(de)(de)過程，已經(jing)走過了(le)(le)百(bai)年的(de)(de)歷史，在21世紀城(cheng)市(shi)雕塑該(gai)何(he)去何(he)從呢(ni)？這是我們(men)不得(de)不面對的(de)(de)問題。

城(cheng)市(shi)雕(diao)塑(su)(su)和(he)園林雕(diao)塑(su)(su)的共同(tong)點在(zai)于不能(neng)僅僅停(ting)留在(zai)上個(ge)世紀的舊的觀念中，不能(neng)停(ting)留在(zai)城(cheng)市(shi)雕(diao)塑(su)(su)與(yu)建筑的比(bi)例、體量、空間(jian)、色彩、材質等等關(guan)系上，而(er)要進(jin)一步地探求城(cheng)市(shi)雕(diao)塑(su)(su)在(zai)現代城(cheng)市(shi)中人(ren)在(zai)自然環境和(he)人(ren)文環境中的作用。