現(xian)代不銹鋼(gang)雕塑是對(dui)雕塑傳(chuan)統(tong)觀念的真正革命。金屬材(cai)料(liao)、新加工(gong)手(shou)段的應用，不僅改(gai)變了傳(chuan)統(tong)藝(yi)(yi)術，也同時改(gai)變了人們的傳(chuan)統(tong)意識，顛覆和(he)重塑了傳(chuan)統(tong)雕塑的形式觀念、材(cai)質觀念和(he)空間觀念，將現(xian)代主(zhu)義藝(yi)(yi)術的形式主(zhu)義美學(xue)推向頂峰。

但(dan)這并不(bu)是終(zhong)結(jie)，不(bu)銹(xiu)鋼雕塑從80年代進入了(le)后現(xian)代主(zhu)義的(de)多元時代，后現(xian)代主(zhu)義的(de)不(bu)銹(xiu)鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的(de)關系，一切(qie)都(dou)變(bian)得無法確定(ding)。       

景觀(guan)不銹鋼雕塑(su)已經(jing)有了悠(you)久的歷史。都說(shuo)一(yi)個(ge)城市(shi)(shi)的文化底蘊是靠城市(shi)(shi)中(zhong)的雕塑(su)顯現出(chu)來，每個(ge)城市(shi)(shi)都有它的歷史，每一(yi)段時期都有它的故(gu)事，而園林(lin)和城市(shi)(shi)中(zhong)的雕塑(su)就是這段故(gu)事的起源及(ji)歷史象征。在(zai)城市(shi)(shi)中(zhong)建園林(lin)雕塑(su)，

可以讓城(cheng)(cheng)市有(you)更多的(de)(de)文化氣息，是我們(men)的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)變得豐富多彩。有(you)那么一(yi)句話：美(mei)到(dao)處都有(you)的(de)(de)，關鍵(jian)是我們(men)如何欣(xin)賞;生(sheng)活(huo)(huo)中不是缺(que)少(shao)美(mei)，而是缺(que)少(shao)美(mei)的(de)(de)發現。生(sheng)活(huo)(huo)在城(cheng)(cheng)市中的(de)(de)人(ren)們(men)已經(jing)被太多的(de)(de)鋼筋(jin)水(shui)泥給淹沒，這些散(san)落在城(cheng)(cheng)市角落里的(de)(de)雕塑工藝品告訴人(ren)們(men)，要用忙碌的(de)(de)眼睛去發現生(sheng)活(huo)(huo)中的(de)(de)美(mei)。