現代不銹鋼雕(diao)塑(su)(su)(su)是對(dui)雕(diao)塑(su)(su)(su)傳(chuan)(chuan)統(tong)觀念(nian)(nian)的(de)真正革命(ming)。金屬材(cai)料、新加工(gong)手段的(de)應用，不僅改變了傳(chuan)(chuan)統(tong)藝(yi)術(shu)，也同時改變了人(ren)們的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)意識，顛(dian)覆和重塑(su)(su)(su)了傳(chuan)(chuan)統(tong)雕(diao)塑(su)(su)(su)的(de)形式觀念(nian)(nian)、材(cai)質觀念(nian)(nian)和空(kong)間(jian)觀念(nian)(nian)，將現代主(zhu)義藝(yi)術(shu)的(de)形式主(zhu)義美(mei)學推向(xiang)頂峰。

但這并(bing)不是終結，不銹(xiu)(xiu)鋼(gang)雕塑從(cong)80年代進入了后現代主(zhu)義的(de)(de)多元(yuan)時代，后現代主(zhu)義的(de)(de)不銹(xiu)(xiu)鋼(gang)雕塑更是很難分辨各(ge)種藝術風格之(zhi)間的(de)(de)關系，一切都變得無法確(que)定。       

景觀不銹鋼雕(diao)塑已經有了悠(you)久(jiu)的(de)(de)歷(li)史(shi)。都說一(yi)(yi)個城(cheng)市的(de)(de)文化底蘊是靠(kao)城(cheng)市中的(de)(de)雕(diao)塑顯現出(chu)來，每個城(cheng)市都有它(ta)的(de)(de)歷(li)史(shi)，每一(yi)(yi)段(duan)時期都有它(ta)的(de)(de)故事(shi)，而(er)園林(lin)和(he)城(cheng)市中的(de)(de)雕(diao)塑就是這段(duan)故事(shi)的(de)(de)起(qi)源及歷(li)史(shi)象征。

在城(cheng)(cheng)市(shi)中建園林雕塑(su)，可(ke)以(yi)讓(rang)城(cheng)(cheng)市(shi)有更多的(de)(de)文(wen)化氣(qi)息，是(shi)(shi)我們的(de)(de)生(sheng)活(huo)變(bian)得豐富多彩。有那么一(yi)句話(hua)：美(mei)(mei)到處(chu)都(dou)有的(de)(de)，關鍵是(shi)(shi)我們如何(he)欣賞;生(sheng)活(huo)中不是(shi)(shi)缺少(shao)美(mei)(mei)，而是(shi)(shi)缺少(shao)美(mei)(mei)的(de)(de)發(fa)現。生(sheng)活(huo)在城(cheng)(cheng)市(shi)中的(de)(de)人(ren)們已經被太多的(de)(de)鋼筋水泥給淹沒，這些散落(luo)在城(cheng)(cheng)市(shi)角(jiao)落(luo)里的(de)(de)雕塑(su)工(gong)藝品告訴(su)人(ren)們，要用忙碌的(de)(de)眼睛去(qu)發(fa)現生(sheng)活(huo)中