現(xian)代不銹鋼雕(diao)塑是對雕(diao)塑傳(chuan)(chuan)統觀(guan)念(nian)的(de)(de)真正革命。金屬(shu)材料、新(xin)加工手段的(de)(de)應用(yong)，不僅改變(bian)了傳(chuan)(chuan)統藝(yi)術，也(ye)同時(shi)改變(bian)了人(ren)們的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統意(yi)識，顛覆(fu)和重塑了傳(chuan)(chuan)統雕(diao)塑的(de)(de)形(xing)式觀(guan)念(nian)、材質觀(guan)念(nian)和空間(jian)觀(guan)念(nian)，將現(xian)代主義藝(yi)術的(de)(de)形(xing)式主義美(mei)學推向頂峰(feng)

但這并不(bu)是(shi)終(zhong)結，不(bu)銹鋼(gang)雕塑從80年代(dai)(dai)進入了后(hou)現(xian)代(dai)(dai)主義的(de)多(duo)元時代(dai)(dai)，后(hou)現(xian)代(dai)(dai)主義的(de)不(bu)銹鋼(gang)雕塑更是(shi)很難分辨各種藝術風格之(zhi)間的(de)關系，一切都變得(de)無法確(que)定(ding)。      

景觀不(bu)銹鋼雕塑已經有了悠久的(de)(de)歷史(shi)。都說一個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊是(shi)靠(kao)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中的(de)(de)雕塑顯現出來，每個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)都有它的(de)(de)歷史(shi)，每一段時期都有它的(de)(de)故事(shi)，而園(yuan)林和城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中的(de)(de)雕塑就是(shi)這段故事(shi)的(de)(de)起(qi)源及歷史(shi)象征。在城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中建園(yuan)林雕塑，可以讓城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)有更多(duo)(duo)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)氣息，是(shi)我們的(de)(de)生(sheng)活變得(de)豐富多(duo)(duo)彩。

有(you)那(nei)么(me)一句(ju)話：美(mei)到處(chu)都(dou)有(you)的(de)，關鍵是(shi)我(wo)們如何(he)欣賞;生活(huo)中不(bu)是(shi)缺少美(mei)，而(er)是(shi)缺少美(mei)的(de)發(fa)(fa)現(xian)。生活(huo)在城市中的(de)人們已經(jing)被太多的(de)鋼筋水泥給淹沒，這些散落(luo)在城市角落(luo)里的(de)雕塑工(gong)藝(yi)品告訴人們，要用(yong)忙碌的(de)眼睛去發(fa)(fa)現(xian)生活(huo)中的(de)美(mei)。