現(xian)代(dai)不銹鋼雕塑(su)是對雕塑(su)傳(chuan)統觀念的(de)(de)真正(zheng)革命。金屬材料、新加工(gong)手段的(de)(de)應用，不僅改變了傳(chuan)統藝(yi)術，也同(tong)時(shi)改變了人們的(de)(de)傳(chuan)統意識，顛覆和重(zhong)塑(su)了傳(chuan)統雕塑(su)的(de)(de)形式(shi)觀念、材質觀念和空間觀念，將現(xian)代(dai)主(zhu)義(yi)藝(yi)術的(de)(de)形式(shi)主(zhu)義(yi)美(mei)學推向頂峰。

但(dan)這并不是終結，不銹(xiu)鋼(gang)雕塑從80年代(dai)進入了(le)后現代(dai)主義的(de)多元時代(dai)，后現代(dai)主義的(de)不銹(xiu)鋼(gang)雕塑更是很(hen)難分辨(bian)各(ge)種藝(yi)術風格之間(jian)的(de)關系(xi)，一切都變得無法確定。  

景觀不銹鋼雕塑已(yi)經有了(le)悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史。都說(shuo)一個城(cheng)市的(de)(de)(de)文化(hua)底(di)蘊(yun)是靠(kao)城(cheng)市中(zhong)的(de)(de)(de)雕塑顯現出來，每個城(cheng)市都有它的(de)(de)(de)歷史，每一段時期都有它的(de)(de)(de)故事(shi)，而園林和(he)城(cheng)市中(zhong)的(de)(de)(de)雕塑就是這段故事(shi)的(de)(de)(de)起源(yuan)及(ji)歷史象征。

在(zai)(zai)城市中(zhong)建園(yuan)林雕(diao)塑(su)，可以讓城市有(you)更多(duo)的(de)(de)文(wen)化(hua)氣息，是我們的(de)(de)生(sheng)活變得(de)豐富多(duo)彩。有(you)那么一句話：美到(dao)處都有(you)的(de)(de)，關(guan)鍵是我們如何欣賞(shang);生(sheng)活中(zhong)不是缺(que)少美，而是缺(que)少美的(de)(de)發現(xian)。生(sheng)活在(zai)(zai)城市中(zhong)的(de)(de)人們已經(jing)被(bei)太多(duo)的(de)(de)鋼筋水泥給淹沒，這些散(san)落在(zai)(zai)城市角落里(li)的(de)(de)雕(diao)塑(su)工藝(yi)品告訴人們，要用忙碌的(de)(de)眼睛去發現(xian)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)美。