現(xian)代不銹鋼(gang)雕(diao)塑(su)是對雕(diao)塑(su)傳(chuan)統觀念的(de)(de)真正革命。金(jin)屬材料、新(xin)加工手段的(de)(de)應(ying)用，不僅(jin)改變了傳(chuan)統藝術，也同時改變了人(ren)們(men)的(de)(de)傳(chuan)統意識(shi)，顛覆和重塑(su)了傳(chuan)統雕(diao)塑(su)的(de)(de)形式(shi)觀念、材質觀念和空間觀念，將(jiang)現(xian)代主(zhu)義藝術的(de)(de)形式(shi)主(zhu)義美(mei)學(xue)推向頂峰

但這并(bing)不(bu)是終結(jie)，不(bu)銹鋼雕塑從80年代(dai)進入了后現代(dai)主義(yi)的(de)多元(yuan)時(shi)代(dai)，后現代(dai)主義(yi)的(de)不(bu)銹鋼雕塑更是很難(nan)分(fen)辨各種藝(yi)術風格之間(jian)的(de)關系，一(yi)切都變得無(wu)法確定。       

景觀不(bu)銹鋼雕塑(su)已經有了悠久的(de)(de)歷史(shi)。都(dou)說一(yi)個城市的(de)(de)文化底蘊是(shi)靠城市中的(de)(de)雕塑(su)顯現出來(lai)，每個城市都(dou)有它的(de)(de)歷史(shi)，每一(yi)段時期都(dou)有它的(de)(de)故事(shi)，而園(yuan)林和城市中的(de)(de)雕塑(su)就是(shi)這段故事(shi)的(de)(de)起源及(ji)歷史(shi)象征。在(zai)城市中建園(yuan)林雕塑(su)

可(ke)以讓(rang)城市有(you)更(geng)多的文(wen)化氣息(xi)，是我(wo)們(men)(men)的生(sheng)(sheng)活變(bian)得(de)豐富多彩。有(you)那么一句話(hua)：美到處都(dou)有(you)的，關鍵是我(wo)們(men)(men)如何欣賞;生(sheng)(sheng)活中不是缺少美，而是缺少美的發(fa)現(xian)。生(sheng)(sheng)活在(zai)城市中的人們(men)(men)已經被太多的鋼筋水泥給(gei)淹沒，這些散落(luo)在(zai)城市角落(luo)里(li)的雕塑工藝品告訴人們(men)(men)，要(yao)用忙碌的眼(yan)睛去發(fa)現(xian)生(sheng)(sheng)活中的美。