現(xian)代不銹鋼雕(diao)塑是對雕(diao)塑傳(chuan)統觀(guan)念的(de)(de)真正(zheng)革命。金屬材料(liao)、新加工手段的(de)(de)應用(yong)，不僅改變(bian)了(le)(le)傳(chuan)統藝(yi)術，也同(tong)時(shi)改變(bian)了(le)(le)人們的(de)(de)傳(chuan)統意識，顛覆和(he)重塑了(le)(le)傳(chuan)統雕(diao)塑的(de)(de)形式觀(guan)念、材質觀(guan)念和(he)空(kong)間觀(guan)念，將現(xian)代主義藝(yi)術的(de)(de)形式主義美(mei)學推向頂(ding)峰(feng)。

但(dan)這并不是終結(jie)，不銹鋼雕塑從80年代(dai)(dai)(dai)進入了(le)后現(xian)代(dai)(dai)(dai)主(zhu)義的(de)多元(yuan)時代(dai)(dai)(dai)，后現(xian)代(dai)(dai)(dai)主(zhu)義的(de)不銹鋼雕塑更(geng)是很(hen)難分辨各種(zhong)藝(yi)術風格之(zhi)間的(de)關系，一(yi)切都變得(de)無法(fa)確定。 

景觀不(bu)銹(xiu)鋼(gang)雕(diao)塑已經有(you)了(le)悠久的(de)歷(li)史。都說一(yi)個(ge)城(cheng)(cheng)市的(de)文(wen)化底蘊(yun)是(shi)靠城(cheng)(cheng)市中的(de)雕(diao)塑顯現出來，每個(ge)城(cheng)(cheng)市都有(you)它的(de)歷(li)史，每一(yi)段時期(qi)都有(you)它的(de)故事(shi)，而園(yuan)林(lin)和城(cheng)(cheng)市中的(de)雕(diao)塑就是(shi)這段故事(shi)的(de)起源(yuan)及歷(li)史象征。在(zai)城(cheng)(cheng)市中建園(yuan)林(lin)雕(diao)塑，可以讓城(cheng)(cheng)市有(you)更多的(de)文(wen)化氣(qi)息，

是(shi)我(wo)們的(de)生(sheng)活變得豐富(fu)多彩。有那么一句話：美(mei)到處都(dou)有的(de)，關鍵(jian)是(shi)我(wo)們如(ru)何(he)欣(xin)賞;生(sheng)活中不(bu)是(shi)缺少美(mei)，而是(shi)缺少美(mei)的(de)發(fa)現(xian)。生(sheng)活在城市(shi)(shi)中的(de)人們已經被太多的(de)鋼(gang)筋水泥給淹(yan)沒，這(zhe)些散落(luo)在城市(shi)(shi)角落(luo)里(li)的(de)雕塑(su)工藝(yi)品告訴(su)人們，要用忙碌的(de)眼(yan)睛去發(fa)現(xian)生(sheng)活中的(de)美(mei)。