現(xian)代不銹鋼(gang)雕(diao)(diao)塑是對雕(diao)(diao)塑傳(chuan)統觀(guan)念(nian)的(de)真正革命。金屬材(cai)料、新(xin)加(jia)工手段(duan)的(de)應用，不僅改(gai)變了(le)傳(chuan)統藝術(shu)(shu)，也同時改(gai)變了(le)人們的(de)傳(chuan)統意識，顛覆和重塑了(le)傳(chuan)統雕(diao)(diao)塑的(de)形(xing)式(shi)(shi)觀(guan)念(nian)、材(cai)質觀(guan)念(nian)和空間觀(guan)念(nian)，將現(xian)代主(zhu)(zhu)義藝術(shu)(shu)的(de)形(xing)式(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義美學推(tui)向頂(ding)峰

但這并不是終結(jie)，不銹鋼(gang)雕塑從80年代進入了后(hou)現代主義的(de)多元時代，后(hou)現代主義的(de)不銹鋼(gang)雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的(de)關系(xi)，一切都變得無法(fa)確定。       

景觀不銹鋼雕(diao)(diao)(diao)塑已(yi)經有(you)(you)(you)了悠久的歷(li)史。都說(shuo)一個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)的文(wen)化底蘊是靠城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中(zhong)的雕(diao)(diao)(diao)塑顯(xian)現出來，每個(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)都有(you)(you)(you)它(ta)(ta)的歷(li)史，每一段時期都有(you)(you)(you)它(ta)(ta)的故事，而園(yuan)林和城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中(zhong)的雕(diao)(diao)(diao)塑就(jiu)是這(zhe)段故事的起(qi)源(yuan)及歷(li)史象(xiang)征(zheng)。在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)中(zhong)建園(yuan)林雕(diao)(diao)(diao)塑，可以讓城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)有(you)(you)(you)更多的文(wen)化氣息

是(shi)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)生活(huo)(huo)變得豐富多(duo)彩。有(you)那(nei)么一句話：美(mei)到處都有(you)的(de)(de)，關鍵是(shi)我(wo)們(men)(men)如(ru)何欣(xin)賞;生活(huo)(huo)中不是(shi)缺(que)少(shao)美(mei)，而是(shi)缺(que)少(shao)美(mei)的(de)(de)發現(xian)。生活(huo)(huo)在(zai)城市中的(de)(de)人們(men)(men)已經被太(tai)多(duo)的(de)(de)鋼(gang)筋水泥給淹沒，這些散落在(zai)城市角落里的(de)(de)雕塑(su)工藝品告訴人們(men)(men)，要(yao)用忙(mang)碌的(de)(de)眼(yan)睛去發現(xian)生活(huo)(huo)中的(de)(de)美(mei)。