現(xian)代不銹鋼(gang)雕塑(su)是(shi)對雕塑(su)傳(chuan)統(tong)(tong)觀(guan)念的真(zhen)正革(ge)命。金(jin)屬材(cai)料、新加工手(shou)段的應用，不僅改變了傳(chuan)統(tong)(tong)藝術，也同(tong)時改變了人們的傳(chuan)統(tong)(tong)意(yi)識，顛(dian)覆和(he)(he)重塑(su)了傳(chuan)統(tong)(tong)雕塑(su)的形(xing)式觀(guan)念、材(cai)質觀(guan)念和(he)(he)空間觀(guan)念，將現(xian)代主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)藝術的形(xing)式主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)美學(xue)推向頂峰。

但這并不(bu)是終(zhong)結(jie)，不(bu)銹鋼(gang)雕塑(su)從(cong)80年代進入了后現(xian)代主義的(de)多元時代，后現(xian)代主義的(de)不(bu)銹鋼(gang)雕塑(su)更(geng)是很難分(fen)辨各種(zhong)藝(yi)術風(feng)格(ge)之間的(de)關(guan)系，一切都變得無法確定(ding)。       

景(jing)觀不銹(xiu)鋼雕塑(su)(su)已經(jing)有了悠久的(de)歷史。都說一(yi)個(ge)城市(shi)的(de)文化底蘊是靠城市(shi)中(zhong)的(de)雕塑(su)(su)顯現出(chu)來(lai)，每(mei)個(ge)城市(shi)都有它的(de)歷史，每(mei)一(yi)段時期都有它的(de)故事(shi)，而(er)園(yuan)林(lin)和城市(shi)中(zhong)的(de)雕塑(su)(su)就是這段故事(shi)的(de)起源及歷史象(xiang)征。在(zai)城市(shi)中(zhong)建園(yuan)林(lin)雕塑(su)(su)，

可(ke)以讓城市(shi)有(you)更多的(de)(de)文化氣息(xi)，是(shi)我們的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活變(bian)得(de)豐富(fu)多彩。有(you)那么一句話：美(mei)到(dao)處都(dou)有(you)的(de)(de)，關鍵(jian)是(shi)我們如何欣賞;生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)不(bu)是(shi)缺少(shao)美(mei)，而是(shi)缺少(shao)美(mei)的(de)(de)發現。生(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)城市(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)人們已經被太多的(de)(de)鋼(gang)筋水泥給(gei)淹沒，這些散(san)落在(zai)城市(shi)角落里的(de)(de)雕塑工(gong)藝品告訴人們，要用(yong)忙碌的(de)(de)眼睛去發現生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)美(mei)。