佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)造像(xiang)(xiang)(xiang)數量最多的(de)一類。包(bao)括、強巴佛(fo)、觀音菩薩、阿(a)彌陀佛(fo)等等。廣義概念的(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)也包(bao)括菩薩等佛(fo)教(jiao)所(suo)有(you)造像(xiang)(xiang)(xiang)。菩薩造像(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)造像(xiang)(xiang)(xiang)中，占(zhan)有(you)很大的(de)比例(li)。例(li)如觀音、文殊(shu)、普賢、地(di)藏(zang)菩薩，他們的(de)造像(xiang)(xiang)(xiang)顯得親切、莊嚴，表(biao)現(xian)了(le)慈(ci)祥、優美、寧靜(jing)的(de)審美情(qing)調(diao)。

佛之形像(xiang)。廣義含(han)菩薩、羅(luo)漢、明王、等像(xiang)。其像(xiang)雖有雕塑(su)像(xiang)、畫像(xiang)（繪像(xiang)）二種(zhong)，然僅雕塑(su)像(xiang)稱佛像(xiang)，畫像(xiang)則稱圖像(xiang)。

印(yin)度古代認為雕(diao)(diao)畫(hua)佛像(xiang)乃(nai)是冒瀆神(shen)圣之(zhi)事，故山琦(qi)（梵Sa^nchi^ ）等之(zhi)古雕(diao)(diao)刻，僅止于(yu)以佛法、菩提樹(shu)、佛足(zu)跡等標記象征佛。其(qi)后，隨大(da)(da)乘佛教之(zhi)興起，佛像(xiang)之(zhi)雕(diao)(diao)刻始盛(sheng)行，故諸大(da)(da)乘經典中有甚多(duo)關于(yu)造像(xiang)因緣(yuan)及其(qi)功德之(zhi)記載

“如(ru)(ru)(ru)(ru)來(lai)”這(zhe)個名詞是(shi)(shi)從梵語(tathāgata)譯出來(lai)的(de)(de)。“如(ru)(ru)(ru)(ru)”字就是(shi)(shi)“真如(ru)(ru)(ru)(ru)”(tathāta)，即一切法(事物)的(de)(de)真實狀況(kuang)，它又包含“如(ru)(ru)(ru)(ru)實”(Yathābhūtam)的(de)(de)意義。佛(fo)經對“如(ru)(ru)(ru)(ru)來(lai)”的(de)(de)解釋是(shi)(shi)：“乘真如(ru)(ru)(ru)(ru)之(zhi)道而來(lai)”，又說“如(ru)(ru)(ru)(ru)實而來(lai)”。“如(ru)(ru)(ru)(ru)來(lai)”是(shi)(shi)一個通用名詞，它是(shi)(shi)“佛(fo)陀(tuo)(tuo)”的(de)(de)異名。佛(fo)字是(shi)(shi)“佛(fo)陀(tuo)(tuo)”的(de)(de)簡稱(cheng)，是(shi)(shi)Buddha的(de)(de)音譯(如(ru)(ru)(ru)(ru)果用今天的(de)(de)漢語音譯，應當是(shi)(shi)“布達(da)”)，佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)意義是(shi)(shi)“覺者”或“智(zhi)者