佛(fo)(fo)像(xiang)是造(zao)像(xiang)數(shu)量(liang)最多的一類。包括(kuo)、強巴佛(fo)(fo)、觀音菩(pu)薩(sa)(sa)、阿彌陀佛(fo)(fo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。廣義概念的佛(fo)(fo)像(xiang)也包括(kuo)菩(pu)薩(sa)(sa)等(deng)(deng)佛(fo)(fo)教(jiao)所(suo)有造(zao)像(xiang)。菩(pu)薩(sa)(sa)造(zao)像(xiang)在(zai)佛(fo)(fo)教(jiao)造(zao)像(xiang)中(zhong)，占有很大的比(bi)例。例如(ru)觀音、文殊、普賢、地藏菩(pu)薩(sa)(sa)，他們(men)的造(zao)像(xiang)顯(xian)得(de)親切、莊(zhuang)嚴，表現(xian)了慈祥、優(you)美、寧靜的審美情調。

佛(fo)之形像(xiang)(xiang)(xiang)。廣(guang)義含(han)菩薩、羅漢(han)、明王、等像(xiang)(xiang)(xiang)。其像(xiang)(xiang)(xiang)雖有(you)雕塑像(xiang)(xiang)(xiang)、畫像(xiang)(xiang)(xiang)（繪(hui)像(xiang)(xiang)(xiang)）二種，然(ran)僅雕塑像(xiang)(xiang)(xiang)稱(cheng)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，畫像(xiang)(xiang)(xiang)則稱(cheng)圖(tu)像(xiang)(xiang)(xiang)。

印度(du)古代認為雕(diao)畫佛像(xiang)(xiang)乃(nai)是冒瀆(du)神圣之(zhi)事(shi)，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之(zhi)古雕(diao)刻，僅止于(yu)以(yi)佛法、菩提(ti)樹、佛足跡等標記象(xiang)征(zheng)佛。其后，隨大(da)(da)乘(cheng)佛教之(zhi)興起，佛像(xiang)(xiang)之(zhi)雕(diao)刻始盛(sheng)行，故諸大(da)(da)乘(cheng)經典(dian)中有甚多(duo)關于(yu)造像(xiang)(xiang)因緣及其功(gong)德之(zhi)記載

“如(ru)來(lai)(lai)”這個(ge)名(ming)詞是從(cong)梵語(yu)(tathāgata)譯出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)。“如(ru)”字就是“真如(ru)”(tathāta)，即一(yi)切法(事物(wu))的(de)(de)真實(shi)狀(zhuang)況，它又(you)包含“如(ru)實(shi)”(Yathābhūtam)的(de)(de)意(yi)義(yi)。佛經對“如(ru)來(lai)(lai)”的(de)(de)解釋(shi)是：“乘真如(ru)之(zhi)道而(er)來(lai)(lai)”，又(you)說“如(ru)實(shi)而(er)來(lai)(lai)”。“如(ru)來(lai)(lai)”是一(yi)個(ge)通用(yong)名(ming)詞，它是“佛陀”的(de)(de)異名(ming)。佛字是“佛陀”的(de)(de)簡稱，是Buddha的(de)(de)音譯(如(ru)果(guo)用(yong)今天的(de)(de)漢語(yu)音譯，應當是“布達(da)”)，佛陀的(de)(de)意(yi)義(yi)是“覺者”或“智(zhi)者