了(le)解過佛教歷史(shi)的(de)(de)人(ren)都(dou)比較清楚，這一宗(zong)教教派的(de)(de)創(chuang)始(shi)人(ren)叫做釋迦牟尼。雖然生(sheng)前佛陀一再強調不要為其(qi)(qi)塑像(xiang)，但是(shi)在其(qi)(qi)去世之后五百年(nian)左右，人(ren)們(men)為了(le)更好的(de)(de)紀(ji)念創(chuang)始(shi)人(ren)、更方(fang)便的(de)(de)宣傳佛法(fa)，還是(shi)為其(qi)(qi)進行塑像(xiang)，希望佛祖能開示(shi)眾生(sheng)，帶(dai)領眾生(sheng)過上向(xiang)往(wang)的(de)(de)生(sheng)活。

那么在(zai)現代社會(hui)生活中，當(dang)人(ren)們(men)購買力不斷提(ti)升之時，釋迦牟尼佛(fo)的(de)(de)雕(diao)像是否還有其存在(zai)的(de)(de)價值呢？佛(fo)像雕(diao)塑(su)存在(zai)的(de)(de)價值不只(zhi)是為了人(ren)們(men)祈禱、禮佛(fo)時所(suo)用，還有許多更加深遠的(de)(de)意(yi)義。首先是佛(fo)教文化(hua)持續發展的(de)(de)推動作用。

學校有(you)(you)各類名人(ren)雕(diao)塑，向(xiang)人(ren)傳遞一(yi)種(zhong)思想、一(yi)種(zhong)正確(que)的(de)人(ren)生觀、價值觀；佛(fo)教(jiao)寺院(yuan)擺放的(de)石雕(diao)佛(fo)像，尤其是創教(jiao)人(ren)釋迦牟尼佛(fo)石雕(diao)像，是有(you)(you)相(xiang)當份(fen)量的(de)教(jiao)化(hua)意義。寺廟釋迦牟尼佛(fo)雕(diao)像也(ye)是一(yi)種(zhong)佛(fo)教(jiao)雕(diao)塑藝術文化(hua)的(de)體現，對藝術發展拓寬了空間(jian)。

現代創意設(she)計人才(cai)通過對佛教思(si)想(xiang)文化的深度(du)解讀，了解佛像(xiang)雕(diao)塑的思(si)想(xiang)精髓，再對佛像(xiang)雕(diao)塑進行(xing)創作(zuo)，形成(cheng)獨(du)具個人風格的釋迦(jia)牟尼(ni)佛像(xiang)雕(diao)刻品。這種(zhong)創作(zuo)藝(yi)術(shu)既可(ke)以作(zuo)為藝(yi)術(shu)作(zuo)品流傳于(yu)世，也(ye)可(ke)以作(zuo)為放于(yu)佛教場所進行(xing)收藏。