了(le)(le)解(jie)過佛(fo)教(jiao)歷史的(de)(de)人都比較清楚，這一(yi)宗教(jiao)教(jiao)派的(de)(de)創始人叫做釋迦牟尼。雖然生(sheng)前佛(fo)陀(tuo)一(yi)再(zai)強(qiang)調不要為其塑像(xiang)，但是在(zai)其去世之后(hou)五(wu)百年左右(you)，人們為了(le)(le)更好的(de)(de)紀(ji)念創始人、更方(fang)便(bian)的(de)(de)宣傳佛(fo)法(fa)，還是為其進行(xing)塑像(xiang)，希望佛(fo)祖(zu)能(neng)開示眾生(sheng)，帶領眾生(sheng)過上向往的(de)(de)生(sheng)活。

那么在現代(dai)社會生(sheng)活中，當人們購買力不斷提升之時(shi)，釋迦牟尼佛(fo)的雕像是否(fou)還(huan)有其(qi)存在的價(jia)值呢？佛(fo)像雕塑(su)存在的價(jia)值不只是為了人們祈禱、禮佛(fo)時(shi)所用，還(huan)有許(xu)多更加(jia)深遠的意義。首先是佛(fo)教文化持續(xu)發展的推動作用。

學校有各(ge)類名人(ren)雕(diao)(diao)塑，向人(ren)傳遞一(yi)種思想(xiang)、一(yi)種正確的人(ren)生觀、價值觀；佛教(jiao)寺院擺放的石(shi)雕(diao)(diao)佛像，尤其是(shi)創(chuang)教(jiao)人(ren)釋迦牟尼佛石(shi)雕(diao)(diao)像，是(shi)有相當份量的教(jiao)化意義(yi)。寺廟(miao)釋迦牟尼佛雕(diao)(diao)像也是(shi)一(yi)種佛教(jiao)雕(diao)(diao)塑藝術文化的體(ti)現，對藝術發展(zhan)拓寬了(le)空間。

現代(dai)創(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)設計人才通過對佛教(jiao)思想(xiang)文化的(de)(de)深度(du)解讀，了解佛像雕塑的(de)(de)思想(xiang)精髓(sui)，再對佛像雕塑進行(xing)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)，形成(cheng)獨具個人風格(ge)的(de)(de)釋迦牟尼佛像雕刻品。這種創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)藝術(shu)既可以作(zuo)為藝術(shu)作(zuo)品流傳于世(shi)，也(ye)可以作(zuo)為放(fang)于佛教(jiao)場所進行(xing)收藏。