了解過佛教歷史的(de)人都(dou)比較清楚，這一宗教教派(pai)的(de)創始人叫做釋迦(jia)牟尼。雖(sui)然生前佛陀一再強調不要為(wei)其塑像(xiang)，但(dan)是在(zai)其去世之后五百年左(zuo)右，人們為(wei)了更好的(de)紀念創始人、更方(fang)便(bian)的(de)宣(xuan)傳佛法，還是為(wei)其進行(xing)塑像(xiang)，希望佛祖能開(kai)示眾(zhong)生，帶領眾(zhong)生過上向(xiang)往的(de)生活。

那么(me)在現代社會生活(huo)中(zhong)，當人們購(gou)買力不(bu)(bu)斷提(ti)升(sheng)之(zhi)時(shi)，釋迦牟尼(ni)佛的(de)(de)雕(diao)像是否還有其存在的(de)(de)價值呢？佛像雕(diao)塑(su)存在的(de)(de)價值不(bu)(bu)只是為了人們祈禱、禮佛時(shi)所用，還有許多更加深遠的(de)(de)意(yi)義。首先是佛教文(wen)化持續發展的(de)(de)推動作用。

學校有各類名人雕(diao)(diao)塑，向(xiang)人傳遞(di)一(yi)種思(si)想、一(yi)種正確的(de)人生(sheng)觀、價值觀；佛教(jiao)寺院擺(bai)放的(de)石雕(diao)(diao)佛像，尤其是(shi)(shi)創教(jiao)人釋迦(jia)牟尼佛石雕(diao)(diao)像，是(shi)(shi)有相當份量(liang)的(de)教(jiao)化意義。寺廟釋迦(jia)牟尼佛雕(diao)(diao)像也(ye)是(shi)(shi)一(yi)種佛教(jiao)雕(diao)(diao)塑藝(yi)術(shu)文化的(de)體現(xian)，對藝(yi)術(shu)發展拓寬了空(kong)間。

現代創意設計人(ren)(ren)才(cai)通(tong)過對(dui)佛(fo)教思想文(wen)化的(de)(de)深度解讀(du)，了解佛(fo)像雕塑(su)的(de)(de)思想精(jing)髓，再對(dui)佛(fo)像雕塑(su)進行創作，形成(cheng)獨具個人(ren)(ren)風格的(de)(de)釋迦牟尼佛(fo)像雕刻品。這種創作藝術(shu)(shu)既可以作為藝術(shu)(shu)作品流傳于世(shi)，也可以作為放于佛(fo)教場所進行收(shou)藏。