佛(fo)像(xiang)是造(zao)像(xiang)數量最多(duo)的一(yi)類。包括、強巴佛(fo)、觀(guan)音菩薩(sa)、阿彌陀佛(fo)等等。廣義概念的佛(fo)像(xiang)也包括菩薩(sa)等佛(fo)教所有造(zao)像(xiang)。菩薩(sa)造(zao)像(xiang)在佛(fo)教造(zao)像(xiang)中，占有很大的比例。例如觀(guan)音、文殊、普賢、地(di)藏菩薩(sa)，他們的造(zao)像(xiang)顯得親(qin)切、莊嚴，表(biao)現了慈祥、優美、寧靜的審美情調。

佛之形像(xiang)(xiang)。廣義含菩薩、羅漢、明王(wang)、等像(xiang)(xiang)。其像(xiang)(xiang)雖有雕塑(su)像(xiang)(xiang)、畫像(xiang)(xiang)（繪(hui)像(xiang)(xiang)）二(er)種，然僅雕塑(su)像(xiang)(xiang)稱佛像(xiang)(xiang)，畫像(xiang)(xiang)則稱圖像(xiang)(xiang)。

印度(du)古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神(shen)圣之(zhi)事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古(gu)雕刻(ke)，僅止(zhi)于以佛(fo)法(fa)、菩提樹、佛(fo)足跡等標(biao)記(ji)象征佛(fo)。其后(hou)，隨大乘(cheng)佛(fo)教之興起，佛(fo)像(xiang)(xiang)之雕刻(ke)始盛(sheng)行，故諸大乘(cheng)經(jing)典中有甚多關(guan)于造像(xiang)(xiang)因緣及其功德之記(ji)載

“如(ru)來”這個(ge)名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。“如(ru)”字就是“真(zhen)如(ru)”(tathāta)，即一切(qie)法(事(shi)物)的真(zhen)實狀況，它(ta)又包含“如(ru)實”(Yathābhūtam)的意義(yi)。佛(fo)(fo)經(jing)對“如(ru)來”的解釋是：“乘(cheng)真(zhen)如(ru)之道而來”，又說(shuo)“如(ru)實而來”。“如(ru)來”是一個(ge)通用名詞，它(ta)是“佛(fo)(fo)陀(tuo)”的異名。佛(fo)(fo)字是“佛(fo)(fo)陀(tuo)”的簡稱，是Buddha的音譯(如(ru)果(guo)用今天的漢語音譯，應當(dang)是“布達”)，佛(fo)(fo)陀(tuo)的意義(yi)是“覺者(zhe)”或“智者(zhe)