了解過佛教歷史的(de)人(ren)都比較清楚(chu)，這一宗教教派的(de)創(chuang)始人(ren)叫做釋迦(jia)牟尼。雖然生(sheng)前(qian)佛陀(tuo)一再強(qiang)調不(bu)要為(wei)其塑像，但(dan)是在其去世(shi)之(zhi)后五(wu)百(bai)年左右，人(ren)們為(wei)了更好的(de)紀念創(chuang)始人(ren)、更方便的(de)宣傳(chuan)佛法，還是為(wei)其進行(xing)塑像，希望佛祖能開示眾生(sheng)，帶領眾生(sheng)過上向(xiang)往(wang)的(de)生(sheng)活。

那么在(zai)現代社會生活中，當人們購(gou)買力(li)不斷提升之時，釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)的(de)雕(diao)像是否(fou)還有其存(cun)在(zai)的(de)價值呢？佛(fo)像雕(diao)塑存(cun)在(zai)的(de)價值不只是為了人們祈禱、禮佛(fo)時所用，還有許多更(geng)加(jia)深(shen)遠(yuan)的(de)意義。首先是佛(fo)教文化持續發展的(de)推(tui)動作用。

學校有(you)各類名(ming)人(ren)雕塑，向人(ren)傳遞一(yi)種(zhong)思想、一(yi)種(zhong)正確的人(ren)生觀、價值觀；佛教寺院擺放的石(shi)(shi)雕佛像，尤其(qi)是(shi)創(chuang)教人(ren)釋(shi)迦牟(mou)尼佛石(shi)(shi)雕像，是(shi)有(you)相當份量的教化(hua)意義(yi)。寺廟釋(shi)迦牟(mou)尼佛雕像也是(shi)一(yi)種(zhong)佛教雕塑藝術文(wen)化(hua)的體(ti)現，對藝術發展拓(tuo)寬了空間。

現代創(chuang)(chuang)意設計人才通過(guo)對佛(fo)教思想文化的(de)深(shen)度解(jie)讀，了解(jie)佛(fo)像雕(diao)塑的(de)思想精髓，再對佛(fo)像雕(diao)塑進(jin)行創(chuang)(chuang)作(zuo)，形成獨具個(ge)人風格的(de)釋迦牟(mou)尼佛(fo)像雕(diao)刻(ke)品。這種創(chuang)(chuang)作(zuo)藝術既可(ke)以作(zuo)為(wei)藝術作(zuo)品流傳于世(shi)，也(ye)可(ke)以作(zuo)為(wei)放于佛(fo)教場(chang)所進(jin)行收藏。