了(le)(le)解過(guo)佛(fo)教(jiao)歷史(shi)的(de)人(ren)都比較清(qing)楚，這一宗教(jiao)教(jiao)派(pai)的(de)創(chuang)始人(ren)叫做釋(shi)迦牟尼。雖(sui)然(ran)生前佛(fo)陀(tuo)一再強調不要為其塑(su)像，但是在其去世之(zhi)后(hou)五百年(nian)左(zuo)右(you)，人(ren)們為了(le)(le)更好的(de)紀念創(chuang)始人(ren)、更方(fang)便的(de)宣傳佛(fo)法，還是為其進行塑(su)像，希望(wang)佛(fo)祖能開示眾生，帶領眾生過(guo)上向往的(de)生活。

那么(me)在現代社會生活中，當人們購買力不斷提(ti)升之時，釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)的(de)雕像(xiang)是(shi)否(fou)還有其存在的(de)價值呢？佛(fo)(fo)像(xiang)雕塑存在的(de)價值不只是(shi)為了人們祈禱、禮(li)佛(fo)(fo)時所用，還有許多更加深遠的(de)意義。首(shou)先是(shi)佛(fo)(fo)教文化持續(xu)發(fa)展(zhan)的(de)推動(dong)作用。

學校有(you)各類名人(ren)(ren)雕塑，向人(ren)(ren)傳(chuan)遞(di)一(yi)種(zhong)思(si)想、一(yi)種(zhong)正確(que)的(de)人(ren)(ren)生觀(guan)、價值觀(guan)；佛(fo)(fo)教(jiao)寺院(yuan)擺放(fang)的(de)石雕佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，尤其是(shi)創教(jiao)人(ren)(ren)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)石雕像(xiang)(xiang)，是(shi)有(you)相當份量(liang)的(de)教(jiao)化意義(yi)。寺廟釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)雕像(xiang)(xiang)也是(shi)一(yi)種(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)雕塑藝(yi)術(shu)文化的(de)體現，對(dui)藝(yi)術(shu)發(fa)展拓寬了(le)空間(jian)。

現代創意設計人(ren)才通過對佛教(jiao)思(si)想文化的(de)深度解讀，了解佛像(xiang)雕塑的(de)思(si)想精(jing)髓，再(zai)對佛像(xiang)雕塑進(jin)行(xing)創作(zuo)，形(xing)成獨具個人(ren)風格(ge)的(de)釋迦牟尼(ni)佛像(xiang)雕刻(ke)品。這種創作(zuo)藝(yi)術(shu)(shu)既(ji)可以作(zuo)為藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品流傳于世(shi)，也可以作(zuo)為放于佛教(jiao)場所進(jin)行(xing)收藏。