說到(dao)地(di)(di)藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩(sa)，可能(neng)(neng)很多人(ren)都不太(tai)熟悉(xi)，看過(guo)西(xi)游記的人(ren)可能(neng)(neng)知道，地(di)(di)藏(zang)王(wang)的坐騎是諦(di)聽，地(di)(di)藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩(sa)與觀(guan)音菩(pu)(pu)薩(sa)、文殊菩(pu)(pu)薩(sa)、普(pu)賢菩(pu)(pu)薩(sa)合稱(cheng)為四大菩(pu)(pu)薩(sa)。地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)一(yi)般都是以(yi)出家(jia)僧(seng)人(ren)相，身披袈(jia)裟(sha)，一(yi)手(shou)執寶(bao)珠(zhu)，一(yi)手(shou)執錫(xi)杖(zhang)。

地(di)(di)(di)藏菩薩像是(shi)有(you)分(fen)坐像與站像之分(fen)的(de)，還有(you)三面、四面、單面的(de)分(fen)別。地(di)(di)(di)藏王菩薩名號功(gong)德由來：地(di)(di)(di)是(shi)大地(di)(di)(di)。地(di)(di)(di)能(neng)擔(dan)(dan)當一(yi)切(qie)(qie)，一(yi)切(qie)(qie)崇山峻嶺，萬(wan)事(shi)萬(wan)物都在地(di)(di)(di)上。比喻菩薩的(de)功(gong)德，能(neng)為眾生(sheng)而荷擔(dan)(dan)一(yi)切(qie)(qie)難(nan)行苦行；地(di)(di)(di)也(ye)有(you)依止義，一(yi)切(qie)(qie)生(sheng)命皆(jie)依地(di)(di)(di)而成，依地(di)(di)(di)而生(sheng)。

喻世間(jian)一(yi)切自利(li)利(li)他的功(gong)德善(shan)法(fa)，依此菩薩(sa)而存在和引生(sheng)。藏(zang)(zang)是含藏(zang)(zang)、伏藏(zang)(zang)義。地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)像大地(di)一(yi)樣，能含藏(zang)(zang)種種功(gong)德，能引生(sheng)一(yi)切功(gong)德，難行苦(ku)行，救度(du)眾生(sheng)，故(gu)(gu)名地(di)藏(zang)(zang)。地(di)藏(zang)(zang)王是佛教中(zhong)一(yi)位愿(yuan)力深厚的菩薩(sa)，地(di)藏(zang)(zang)菩薩(sa)名，因他安忍不(bu)動如(ru)大地(di)，靜慮(lv)深密如(ru)秘(mi)藏(zang)(zang)故(gu)(gu)名地(di)藏(zang)(zang)；又在密教其(qi)密號為(wei)悲(bei)愿(yuan)金剛或稱(cheng)與(yu)愿(yuan)金剛；

在金剛(gang)界(jie)示現南方寶生如來之幢(chuang)菩薩(sa)(sa)；在胎(tai)藏界(jie)則為地藏院中九(jiu)尊之中尊地藏薩(sa)(sa)埵也(ye)。此菩薩(sa)(sa)在釋(shi)迦牟尼佛(fo)滅度以(yi)后，彌勒佛(fo)未生以(yi)前，擔負(fu)救度眾(zhong)生的(de)重任。而且常救拔地獄(yu)眾(zhong)生痛苦，以(yi)其曾(ceng)發有“地獄(yu)未(wei)空，誓不成佛”之愿。