說到地藏(zang)(zang)(zang)王菩薩，可能(neng)很多(duo)人(ren)(ren)都(dou)不太熟悉，看過西游記的(de)人(ren)(ren)可能(neng)知(zhi)道(dao)，地藏(zang)(zang)(zang)王的(de)坐騎是諦聽，地藏(zang)(zang)(zang)王菩薩與觀(guan)音(yin)菩薩、文(wen)殊菩薩、普賢(xian)菩薩合(he)稱(cheng)為四大菩薩。地藏(zang)(zang)(zang)菩薩一(yi)般都(dou)是以(yi)出(chu)家僧人(ren)(ren)相(xiang)，身(shen)披袈(jia)裟(sha)，一(yi)手執寶珠，一(yi)手執錫杖。

地(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)是有分(fen)坐像(xiang)(xiang)與(yu)站像(xiang)(xiang)之(zhi)分(fen)的，還有三面(mian)(mian)、四面(mian)(mian)、單面(mian)(mian)的分(fen)別(bie)。地(di)(di)藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩(sa)名(ming)號功德由來：地(di)(di)是大地(di)(di)。地(di)(di)能(neng)擔當一(yi)切(qie)，一(yi)切(qie)崇山峻嶺，萬事(shi)萬物(wu)都(dou)在地(di)(di)上。比(bi)喻菩(pu)(pu)薩(sa)的功德，能(neng)為眾生(sheng)而荷擔一(yi)切(qie)難行苦行；地(di)(di)也有依止(zhi)義，一(yi)切(qie)生(sheng)命皆依地(di)(di)而成，依地(di)(di)而生(sheng)。

喻世間一(yi)切自利利他的功德(de)善法，依此菩(pu)薩(sa)而存(cun)在和(he)引生。藏(zang)(zang)是含藏(zang)(zang)、伏藏(zang)(zang)義。地藏(zang)(zang)菩(pu)薩(sa)像大(da)地一(yi)樣，能含藏(zang)(zang)種種功德(de)，能引生一(yi)切功德(de)，難行苦行，救度(du)眾生，故名地藏(zang)(zang)。地藏(zang)(zang)王是佛教中一(yi)位愿(yuan)力深厚的菩(pu)薩(sa)，地藏(zang)(zang)菩(pu)薩(sa)名，因他安忍不動如大(da)地，靜(jing)慮深密(mi)如秘藏(zang)(zang)故名地藏(zang)(zang)；又在密(mi)教其密(mi)號為(wei)悲愿(yuan)金剛或稱(cheng)與愿(yuan)金剛；

在(zai)金剛(gang)界(jie)示現南方寶生(sheng)(sheng)如來之(zhi)幢菩薩；在(zai)胎藏界(jie)則為(wei)地藏院中九尊(zun)之(zhi)中尊(zun)地藏薩埵也。此菩薩在(zai)釋迦牟尼佛滅度(du)以(yi)后，彌勒佛未生(sheng)(sheng)以(yi)前，擔(dan)負救度(du)眾生(sheng)(sheng)的重任(ren)。而且常救拔地獄(yu)眾生(sheng)(sheng)痛(tong)苦，以(yi)其曾發(fa)有“地獄未空，誓不成佛”之愿。