四大天(tian)王(wang)玻璃鋼雕(diao)(diao)塑(su)是在(zai)玻璃鋼雕(diao)(diao)塑(su)中比(bi)較(jiao)廣受歡迎的(de)一種(zhong)佛(fo)像雕(diao)(diao)塑(su)，在(zai)四大天(tian)王(wang)玻璃鋼雕(diao)(diao)塑(su)中，人們比(bi)較(jiao)熟悉的(de)是托塔天(tian)王(wang)李(li)靖又名毗(pi)沙門天(tian)王(wang)，目前，已經成為了佛(fo)教的(de)護法神了。

玻(bo)璃鋼四大天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)一(yi)般包括，東方(fang)持(chi)國天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)，南方(fang)增長天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)，西方(fang)廣目天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)，北方(fang)多(duo)聞天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)。這四位(wei)天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)分別代表著(zhu)不同方(fang)位(wei)的(de)守護者。并且，四天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)手中所持(chi)的(de)法器有(you)所改變(bian)，被象征為風、調、雨、順(shun)。

佛教(jiao)中(zhong)的四大天(tian)王指的是東方持國(guo)天(tian)王是手(shou)抱琵(pi)琶的形象，因為他(ta)能(neng)夠護持國(guo)土，維(wei)護道場的安寧(ning)而得(de)名，守護東勝神(shen)洲。他(ta)手(shou)持琵(pi)琶是表明他(ta)用(yong)音樂來感(gan)化和勸導眾(zhong)生。南(nan)方增長天(tian)王，手(shou)執利劍(jian)(jian)，怒目環睜，他(ta)能(neng)夠使他(ta)人(ren)增長善根而得(de)名，守護南(nan)瞻(zhan)部州(zhou)，他(ta)手(shou)持利劍(jian)(jian)表明他(ta)是用(yong)武力(li)來懲惡(e)揚善的。

西(xi)方(fang)廣目天王(wang)(wang)手擒(qin)龍(long)獸，肌肉崩突，因(yin)為他能用凈眼(yan)觀(guan)察娑婆世界而得(de)名(ming)(ming)，守護(hu)(hu)西(xi)牛賀洲，手擒(qin)龍(long)獸表(biao)明他懲(cheng)惡(e)護(hu)(hu)善(shan)的辦法不是靠殺生，而是把敵人(ren)捉起來之后強(qiang)迫他改邪歸正。北(bei)方(fang)多聞天王(wang)(wang)，手捧雨傘(san)面目猙獰，因(yin)為他的福德聞名(ming)(ming)四(si)面八方(fang)而得(de)名(ming)(ming)，守護(hu)(hu)北(bei)俱瀘州，他的形象(xiang)是右手持傘(san)左手持銀鼠，表(biao)明他既會(hui)引導(dao)眾生向善(shan)也會(hui)用武力(li)來降妖伏魔。