四大天王玻璃鋼雕塑(su)是在玻璃鋼雕塑(su)中比(bi)較(jiao)廣受歡迎(ying)的一種佛像(xiang)雕塑(su)，在四大天王玻璃鋼雕塑(su)中，人們(men)比(bi)較(jiao)熟悉的是托塔(ta)天王李靖又名毗沙門天王，目前，已經(jing)成為了(le)(le)佛教的護(hu)法神了(le)(le)。

玻璃鋼四大(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)一般包括，東方持國天(tian)(tian)王(wang)(wang)，南方增(zeng)長天(tian)(tian)王(wang)(wang)，西(xi)方廣目(mu)天(tian)(tian)王(wang)(wang)，北方多聞(wen)天(tian)(tian)王(wang)(wang)。這四位天(tian)(tian)王(wang)(wang)分(fen)別代表著不(bu)同方位的(de)守護者(zhe)。并且，四天(tian)(tian)王(wang)(wang)手中所持的(de)法器(qi)有(you)所改變，被(bei)象征為(wei)風、調(diao)、雨、順。

佛教中的四大天(tian)(tian)王(wang)指的是(shi)(shi)東(dong)方(fang)持國(guo)天(tian)(tian)王(wang)是(shi)(shi)手抱(bao)琵琶的形象，因為他(ta)能(neng)夠護持國(guo)土，維護道場的安寧(ning)而得(de)名(ming)，守護東(dong)勝神洲。他(ta)手持琵琶是(shi)(shi)表明(ming)他(ta)用音(yin)樂來感化(hua)和(he)勸導眾(zhong)生。南方(fang)增長天(tian)(tian)王(wang)，手執利(li)劍，怒目環睜，他(ta)能(neng)夠使他(ta)人增長善根(gen)而得(de)名(ming)，守護南瞻部州(zhou)，他(ta)手持利(li)劍表明(ming)他(ta)是(shi)(shi)用武力(li)來懲惡(e)揚善的。

西方(fang)(fang)廣(guang)目(mu)天王(wang)手(shou)(shou)(shou)擒龍獸(shou)，肌(ji)肉(rou)崩(beng)突，因(yin)為他(ta)(ta)能用凈眼觀察娑婆世(shi)界而(er)得(de)名，守護西牛(niu)賀洲，手(shou)(shou)(shou)擒龍獸(shou)表明(ming)他(ta)(ta)懲惡(e)護善(shan)的辦法(fa)不是靠殺生(sheng)，而(er)是把(ba)敵人捉起來(lai)之后強迫他(ta)(ta)改(gai)邪歸正(zheng)。北方(fang)(fang)多聞(wen)天王(wang)，手(shou)(shou)(shou)捧(peng)雨傘面(mian)目(mu)猙獰，因(yin)為他(ta)(ta)的福(fu)德聞(wen)名四面(mian)八(ba)方(fang)(fang)而(er)得(de)名，守護北俱(ju)瀘(lu)州(zhou)，他(ta)(ta)的形(xing)象是右手(shou)(shou)(shou)持傘左手(shou)(shou)(shou)持銀鼠，表明(ming)他(ta)(ta)既會引導眾生(sheng)向善(shan)也會用武力來(lai)降妖伏(fu)魔。