四大天王(wang)玻(bo)璃(li)鋼雕塑是在玻(bo)璃(li)鋼雕塑中(zhong)比較廣受歡(huan)迎的(de)(de)一(yi)種佛像雕塑，在四大天王(wang)玻(bo)璃(li)鋼雕塑中(zhong)，人們比較熟悉的(de)(de)是托塔天王(wang)李靖又名(ming)毗沙門(men)天王(wang)，目(mu)前，已(yi)經成為了佛教的(de)(de)護法神了。

玻璃鋼四大天(tian)王(wang)(wang)一般包(bao)括，東方(fang)持國天(tian)王(wang)(wang)，南(nan)方(fang)增長天(tian)王(wang)(wang)，西方(fang)廣目(mu)天(tian)王(wang)(wang)，北方(fang)多聞天(tian)王(wang)(wang)。這四位天(tian)王(wang)(wang)分別代表著不(bu)同方(fang)位的(de)守護者。并(bing)且(qie)，四天(tian)王(wang)(wang)手中(zhong)所(suo)持的(de)法器有所(suo)改變，被象征為風(feng)、調、雨、順。

佛教中的(de)四大天(tian)(tian)王指的(de)是(shi)東(dong)方(fang)持(chi)國天(tian)(tian)王是(shi)手(shou)抱琵琶的(de)形(xing)象，因為他能夠(gou)(gou)護(hu)持(chi)國土，維護(hu)道(dao)場的(de)安寧而得名，守護(hu)東(dong)勝神洲。他手(shou)持(chi)琵琶是(shi)表明(ming)(ming)他用(yong)(yong)音樂(le)來感化(hua)和勸導眾生。南方(fang)增長(chang)天(tian)(tian)王，手(shou)執利劍，怒目環睜(zheng)，他能夠(gou)(gou)使他人(ren)增長(chang)善根而得名，守護(hu)南瞻部州，他手(shou)持(chi)利劍表明(ming)(ming)他是(shi)用(yong)(yong)武力來懲惡揚善的(de)。

西(xi)方(fang)廣目(mu)(mu)天王手擒龍(long)獸，肌(ji)肉崩突，因(yin)(yin)為他能用凈眼觀察娑婆(po)世界而(er)得(de)名(ming)，守護(hu)(hu)西(xi)牛賀洲，手擒龍(long)獸表明(ming)他懲(cheng)惡護(hu)(hu)善的(de)辦法(fa)不是靠殺生，而(er)是把敵人捉(zhuo)起(qi)來(lai)之后強(qiang)迫他改邪(xie)歸正。北(bei)方(fang)多聞(wen)天王，手捧雨傘(san)面(mian)目(mu)(mu)猙獰(ning)，因(yin)(yin)為他的(de)福德聞(wen)名(ming)四面(mian)八方(fang)而(er)得(de)名(ming)，守護(hu)(hu)北(bei)俱瀘州，他的(de)形象是右手持(chi)傘(san)左(zuo)手持(chi)銀鼠，表明(ming)他既(ji)會(hui)(hui)引導眾生向善也會(hui)(hui)用武力來(lai)降妖伏魔。