四(si)大天王(wang)玻璃(li)鋼雕(diao)塑是在玻璃(li)鋼雕(diao)塑中比較(jiao)廣受歡迎(ying)的一種(zhong)佛像雕(diao)塑，在四(si)大天王(wang)玻璃(li)鋼雕(diao)塑中，人們比較(jiao)熟悉的是托塔天王(wang)李靖又名(ming)毗沙門(men)天王(wang)，目前，已(yi)經成為了(le)佛教的護法神了(le)。

玻璃鋼(gang)四大天(tian)王(wang)一般(ban)包括(kuo)，東方(fang)持國天(tian)王(wang)，南方(fang)增長天(tian)王(wang)，西方(fang)廣目(mu)天(tian)王(wang)，北方(fang)多聞(wen)天(tian)王(wang)。這四位(wei)天(tian)王(wang)分別代表著不同方(fang)位(wei)的(de)守(shou)護者。并且，四天(tian)王(wang)手中所持的(de)法器有所改(gai)變，被象征為風、調、雨、順(shun)。

佛教中的(de)(de)四大(da)天(tian)(tian)王指(zhi)的(de)(de)是(shi)東方(fang)(fang)持(chi)國天(tian)(tian)王是(shi)手抱(bao)琵琶(pa)的(de)(de)形象，因(yin)為他(ta)(ta)(ta)能夠護(hu)(hu)持(chi)國土，維護(hu)(hu)道場的(de)(de)安寧而(er)得名(ming)，守(shou)護(hu)(hu)東勝神洲。他(ta)(ta)(ta)手持(chi)琵琶(pa)是(shi)表明他(ta)(ta)(ta)用音樂來感(gan)化(hua)和勸導眾生。南(nan)方(fang)(fang)增(zeng)長天(tian)(tian)王，手執(zhi)利(li)劍，怒目環睜，他(ta)(ta)(ta)能夠使他(ta)(ta)(ta)人增(zeng)長善(shan)根而(er)得名(ming)，守(shou)護(hu)(hu)南(nan)瞻(zhan)部州，他(ta)(ta)(ta)手持(chi)利(li)劍表明他(ta)(ta)(ta)是(shi)用武(wu)力(li)來懲惡揚善(shan)的(de)(de)。

西方(fang)廣目天王(wang)(wang)手(shou)擒(qin)龍(long)獸，肌肉崩突，因為(wei)他能用(yong)凈眼(yan)觀察娑婆世界而(er)(er)得(de)(de)名，守(shou)護西牛賀洲，手(shou)擒(qin)龍(long)獸表(biao)明他懲惡(e)護善(shan)的(de)辦(ban)法(fa)不是靠殺生，而(er)(er)是把敵人捉起來之(zhi)后強(qiang)迫他改邪歸(gui)正(zheng)。北(bei)方(fang)多(duo)聞天王(wang)(wang)，手(shou)捧雨傘(san)面目猙(zheng)獰，因為(wei)他的(de)福德(de)聞名四(si)面八方(fang)而(er)(er)得(de)(de)名，守(shou)護北(bei)俱瀘州，他的(de)形象(xiang)是右手(shou)持傘(san)左手(shou)持銀鼠，表(biao)明他既(ji)會引導眾生向善(shan)也會用(yong)武力來降妖伏魔。