四大天王玻(bo)璃(li)鋼(gang)(gang)雕(diao)塑(su)是(shi)在玻(bo)璃(li)鋼(gang)(gang)雕(diao)塑(su)中比較廣受(shou)歡迎的一(yi)種佛(fo)像雕(diao)塑(su)，在四大天王玻(bo)璃(li)鋼(gang)(gang)雕(diao)塑(su)中，人(ren)們比較熟(shu)悉的是(shi)托塔天王李靖又(you)名毗沙門天王，目前，已經成為(wei)了佛(fo)教的護(hu)法神了。

玻(bo)璃(li)鋼四大天王(wang)一般包括，東(dong)方(fang)(fang)持國天王(wang)，南(nan)方(fang)(fang)增長天王(wang)，西方(fang)(fang)廣目天王(wang)，北方(fang)(fang)多聞天王(wang)。這四位(wei)天王(wang)分別代表著(zhu)不(bu)同方(fang)(fang)位(wei)的(de)守護者(zhe)。并且(qie)，四天王(wang)手中所(suo)持的(de)法(fa)器有所(suo)改變，被象(xiang)征(zheng)為風(feng)、調(diao)、雨、順(shun)。

佛教中的(de)四(si)大天(tian)王(wang)指的(de)是東方持(chi)國天(tian)王(wang)是手(shou)抱琵(pi)琶的(de)形(xing)象，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)能(neng)夠(gou)(gou)護(hu)持(chi)國土(tu)，維護(hu)道場的(de)安寧(ning)而(er)(er)得(de)(de)名(ming)，守(shou)護(hu)東勝神洲。他(ta)(ta)(ta)手(shou)持(chi)琵(pi)琶是表明他(ta)(ta)(ta)用音(yin)樂(le)來感化和勸導(dao)眾生(sheng)。南方增長天(tian)王(wang)，手(shou)執(zhi)利(li)劍，怒目環睜，他(ta)(ta)(ta)能(neng)夠(gou)(gou)使他(ta)(ta)(ta)人增長善根而(er)(er)得(de)(de)名(ming)，守(shou)護(hu)南瞻部州，他(ta)(ta)(ta)手(shou)持(chi)利(li)劍表明他(ta)(ta)(ta)是用武力來懲惡揚善的(de)。

西方(fang)廣目(mu)天王(wang)手擒(qin)龍(long)獸，肌肉崩突，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)能用(yong)凈(jing)眼(yan)觀察娑婆世(shi)界而(er)得名(ming)，守護(hu)(hu)西牛(niu)賀洲，手擒(qin)龍(long)獸表(biao)明(ming)他(ta)(ta)(ta)懲惡護(hu)(hu)善(shan)的(de)辦法不是(shi)靠殺生(sheng)，而(er)是(shi)把敵(di)人捉起來之后強迫他(ta)(ta)(ta)改邪歸正(zheng)。北(bei)方(fang)多聞天王(wang)，手捧雨(yu)傘面(mian)目(mu)猙獰，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)福(fu)德(de)聞名(ming)四面(mian)八(ba)方(fang)而(er)得名(ming)，守護(hu)(hu)北(bei)俱瀘州，他(ta)(ta)(ta)的(de)形象(xiang)是(shi)右手持(chi)傘左手持(chi)銀鼠，表(biao)明(ming)他(ta)(ta)(ta)既(ji)會引(yin)導(dao)眾(zhong)生(sheng)向(xiang)善(shan)也會用(yong)武力來降(jiang)妖伏魔。