四大(da)天王(wang)玻(bo)璃(li)鋼雕(diao)塑(su)是在玻(bo)璃(li)鋼雕(diao)塑(su)中比(bi)較(jiao)廣(guang)受歡迎的(de)一種佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑(su)，在四大(da)天王(wang)玻(bo)璃(li)鋼雕(diao)塑(su)中，人(ren)們(men)比(bi)較(jiao)熟悉的(de)是托塔天王(wang)李靖又(you)名毗(pi)沙門天王(wang)，目前(qian)，已(yi)經成(cheng)為了佛(fo)教的(de)護(hu)法神(shen)了。

玻璃鋼四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)一般包括，東方(fang)(fang)持國天(tian)(tian)王(wang)(wang)，南方(fang)(fang)增長天(tian)(tian)王(wang)(wang)，西方(fang)(fang)廣目天(tian)(tian)王(wang)(wang)，北方(fang)(fang)多聞天(tian)(tian)王(wang)(wang)。這四(si)位天(tian)(tian)王(wang)(wang)分別代表著不同方(fang)(fang)位的守護者。并(bing)且，四(si)天(tian)(tian)王(wang)(wang)手中所持的法(fa)器有所改(gai)變(bian)，被(bei)象征為風、調、雨、順。

佛教中的(de)(de)四大天(tian)王指的(de)(de)是(shi)東方(fang)持國天(tian)王是(shi)手抱琵琶的(de)(de)形(xing)象，因為(wei)他(ta)能夠護(hu)持國土，維護(hu)道場的(de)(de)安寧而得(de)名(ming)，守(shou)護(hu)東勝神洲。他(ta)手持琵琶是(shi)表明他(ta)用音(yin)樂(le)來感化和勸導眾生。南方(fang)增長天(tian)王，手執利(li)劍，怒目環睜，他(ta)能夠使他(ta)人(ren)增長善根而得(de)名(ming)，守(shou)護(hu)南瞻部州，他(ta)手持利(li)劍表明他(ta)是(shi)用武力來懲惡揚善的(de)(de)。

西方廣目天王手(shou)擒(qin)龍獸，肌肉崩突，因(yin)為(wei)他(ta)能用(yong)凈眼觀察娑婆世界而得名(ming)，守護西牛賀(he)洲(zhou)，手(shou)擒(qin)龍獸表(biao)明他(ta)懲惡(e)護善(shan)的(de)辦法不是(shi)(shi)靠殺生，而是(shi)(shi)把敵人(ren)捉起來之后強迫他(ta)改邪歸正。北方多聞天王，手(shou)捧雨(yu)傘面(mian)目猙獰，因(yin)為(wei)他(ta)的(de)福德聞名(ming)四(si)面(mian)八(ba)方而得名(ming)，守護北俱瀘州(zhou)，他(ta)的(de)形象是(shi)(shi)右手(shou)持(chi)傘左手(shou)持(chi)銀鼠，表(biao)明他(ta)既會引導眾(zhong)生向善(shan)也(ye)會用(yong)武力(li)來降妖(yao)伏(fu)魔。