石(shi)雕(diao)馬(ma)(ma)雕(diao)刻(ke)的(de)精(jing)神(shen)是忠(zhong)誠，是奔馳，是不可(ke)征(zheng)服(fu)。馬(ma)(ma)的(de)神(shen)韻，則是馬(ma)(ma)在與人(ren)(ren)類同生(sheng)死、共榮辱的(de)歷(li)史(shi)中(zhong)所表現出(chu)來的(de)一(yi)(yi)種奉獻美的(de)史(shi)詩。我們(men)都知道石(shi)雕(diao)馬(ma)(ma)雕(diao)塑從(cong)(cong)遠(yuan)古的(de)沙場塵煙中(zhong)馳騁而(er)來，雄渾、高昂、豪(hao)邁。幾千年(nian)來，馬(ma)(ma)用自己的(de)力量和(he)赤(chi)誠經(jing)歷(li)了(le)(le)血與火(huo)的(de)洗(xi)禮，隨(sui)人(ren)(ren)類的(de)發展(zhan)流動為一(yi)(yi)種精(jing)神(shen)，成就(jiu)了(le)(le)源遠(yuan)流長的(de)神(shen)韻。馬(ma)(ma)雕(diao)像的(de)忠(zhong)誠本質(zhi)更是令人(ren)(ren)贊嘆不已。馬(ma)(ma)被(bei)人(ren)(ren)類馴(xun)服(fu)后，就(jiu)成為了(le)(le)人(ren)(ren)們(men)生(sheng)存中(zhong)的(de)助手，戰國(guo)以前，馬(ma)(ma)和(he)車是在一(yi)(yi)起的(de)，很(hen)少有人(ren)(ren)會單獨騎馬(ma)(ma)。只是到了(le)(le)戰國(guo)時代，才從(cong)(cong)匈奴人(ren)(ren)那(nei)里學會了(le)(le)騎馬(ma)(ma)射術，馬(ma)(ma)也才開始了(le)(le)征(zheng)戰沙場的(de)歷(li)史(shi)。