石牌(pai)坊只有(you)一個重要(yao)作用，那就是作為(wei)標(biao)志性的建筑，它雖(sui)屬(shu)于起點綴(zhui)的裝飾物(wu)，但也相當于“門(men)(men)(men)(men)面(mian)”。就如有句(ju)話(hua)說的(de)好(hao)，“書(shu)要封(feng)面(mian)人要臉(lian)面(mian)”。而石(shi)牌坊(fang)就是街道或一些地(di)點性(xing)的(de)身份證，是一個(ge)地(di)方建筑物的(de)象(xiang)征。牌樓中門(men)(men)(men)(men)兩(liang)側(ce)各有一個(ge)或啷個(ge)與中門(men)(men)(men)(men)樣式十(shi)分接近的(de)小門(men)(men)(men)(men)，每一種門(men)(men)(men)(men)都十(shi)分精(jing)美，像結構牢固的(de)石(shi)牌坊(fang)可(ke)以存在成百上千(qian)年(nian)。

在(zai)近些年，牌(pai)坊的風格越來越多樣化。在(zai)澳門有(you)(you)大三巴牌(pai)坊、上海(hai)城隍廟標志坊、北(bei)京(jing)更是(shi)有(you)(you)各種各樣的牌(pai)坊存(cun)在(zai)，在(zai)每(mei)一座寺院(yuan)山(shan)腳下都(dou)會(hui)(hui)有(you)(you)寺院(yuan)石雕山(shan)門，還有(you)(you)現在(zai)的農村入口也會(hui)(hui)建立這樣的牌(pai)坊石雕。

人們(men)通過(guo)紀(ji)念(nian)某些歷史(shi)建(jian)筑(zhu)，歷史(shi)人物，而長期形成的一(yi)種建(jian)筑(zhu)文化，被流(liu)傳千年。因此，牌(pai)樓(lou)越積越多(duo)，牌(pai)樓(lou)對于(yu)西方(fang)(fang)來說相當于(yu)西方(fang)(fang)的紀(ji)念(nian)碑，只(zhi)不(bu)過(guo)石雕牌(pai)坊更帶(dai)有濃郁的民間色(se)彩。而建(jian)立一(yi)座石雕牌(pai)坊通常也要耗費不(bu)少資金，因為牌(pai)樓(lou)不(bu)僅需(xu)要石料多(duo)，而且雕刻也會比較復雜一(yi)點。