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現(xian)代(dai)不銹鋼雕(diao)塑(su)是對(dui)雕(diao)塑(su)傳統(tong)(tong)(tong)觀念(nian)的(de)(de)真正革(ge)命。金屬(shu)材料、新(xin)加工手段的(de)(de)應用，不僅改變了傳統(tong)(tong)(tong)藝術(shu)，也(ye)同時改變了人們的(de)(de)傳統(tong)(tong)(tong)意識，顛覆和(he)重塑(su)了傳統(tong)(tong)(tong)雕(diao)塑(su)的(de)(de)形(xing)式觀念(nian)、材質(zhi)觀念(nian)和(he)空間觀念(nian)，將(jiang)現(xian)代(dai)主義藝術(shu)的(de)(de)形(xing)式主義美(mei)學推(tui)向(xiang)頂峰。
但這并(bing)不(bu)是(shi)終結，不(bu)銹鋼雕塑(su)從80年代(dai)(dai)進入了(le)后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義的多元時代(dai)(dai)，后現(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義的不(bu)銹鋼雕塑(su)更是(shi)很難分辨(bian)各種藝術風格之間(jian)的關系，一切(qie)都變得無法確定(ding)。
景(jing)觀不銹(xiu)鋼雕(diao)(diao)(diao)塑已經(jing)有(you)了(le)悠久的(de)(de)歷(li)史(shi)。都(dou)說一個城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)文化(hua)底蘊是(shi)靠城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑顯現出(chu)來，每個城(cheng)(cheng)市(shi)都(dou)有(you)它的(de)(de)歷(li)史(shi)，每一段時期都(dou)有(you)它的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，而(er)園(yuan)林(lin)和城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)塑就是(shi)這段故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)起源及歷(li)史(shi)象征。在(zai)城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)建園(yuan)林(lin)雕(diao)(diao)(diao)塑，可以讓城(cheng)(cheng)市(shi)有(you)更多(duo)的(de)(de)文化(hua)氣息(xi)，是(shi)我(wo)們的(de)(de)生活變(bian)得豐富多(duo)彩。
有(you)(you)那么一(yi)句話：美(mei)(mei)到處都有(you)(you)的，關(guan)鍵是我(wo)們(men)如何欣賞(shang);生活(huo)中不是缺少美(mei)(mei)，而(er)是缺少美(mei)(mei)的發現(xian)(xian)。生活(huo)在城(cheng)市(shi)(shi)中的人們(men)已(yi)經被太多的鋼筋水泥給淹(yan)沒(mei)，這(zhe)些散落在城(cheng)市(shi)(shi)角落里的雕塑工藝品(pin)告訴(su)人們(men)，要用忙碌的眼睛(jing)去發現(xian)(xian)生活(huo)中的美(mei)(mei)。 |
