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現(xian)代不銹鋼雕塑是對雕塑傳(chuan)統(tong)觀念的(de)真正革(ge)命。金(jin)屬材料、新加(jia)工手(shou)段的(de)應用，不僅改變(bian)(bian)了傳(chuan)統(tong)藝術，也同時改變(bian)(bian)了人們的(de)傳(chuan)統(tong)意識，顛覆(fu)和(he)重塑了傳(chuan)統(tong)雕塑的(de)形(xing)式觀念、材質觀念和(he)空間(jian)觀念，將(jiang)現(xian)代主義藝術的(de)形(xing)式主義美(mei)學推向頂峰。
但這并不是(shi)終結，不銹鋼雕塑(su)從80年代進入了后(hou)現代主義的(de)多元時(shi)代，后(hou)現代主義的(de)不銹鋼雕塑(su)更是(shi)很難分辨各種藝(yi)術風格之間的(de)關系，一(yi)切都變得(de)無(wu)法確(que)定(ding)。
景觀不銹鋼雕塑(su)(su)已經有(you)了悠久的(de)歷(li)(li)史(shi)。都說一(yi)個城(cheng)市(shi)的(de)文化底蘊(yun)是靠城(cheng)市(shi)中的(de)雕塑(su)(su)顯現出來(lai)，每個城(cheng)市(shi)都有(you)它的(de)歷(li)(li)史(shi)，每一(yi)段(duan)(duan)時(shi)期都有(you)它的(de)故事，而園林和城(cheng)市(shi)中的(de)雕塑(su)(su)就是這段(duan)(duan)故事的(de)起(qi)源及歷(li)(li)史(shi)象(xiang)征。在(zai)城(cheng)市(shi)中建園林雕塑(su)(su)，
可以讓城(cheng)市(shi)有(you)更多的(de)(de)(de)文化氣(qi)息，是(shi)我們(men)的(de)(de)(de)生活(huo)變得豐富多彩。有(you)那么一句(ju)話：美(mei)到(dao)處都有(you)的(de)(de)(de)，關鍵是(shi)我們(men)如(ru)何欣賞;生活(huo)中不是(shi)缺少(shao)美(mei)，而是(shi)缺少(shao)美(mei)的(de)(de)(de)發現。生活(huo)在城(cheng)市(shi)中的(de)(de)(de)人們(men)已經被太(tai)多的(de)(de)(de)鋼筋水(shui)泥給淹(yan)沒，這些散落在城(cheng)市(shi)角落里的(de)(de)(de)雕塑工藝品告訴(su)人們(men)，要用忙碌的(de)(de)(de)眼睛(jing)去發現生活(huo)中的(de)(de)(de)美(mei)。
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