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現(xian)代(dai)不銹鋼雕(diao)塑是對雕(diao)塑傳統(tong)觀(guan)(guan)念(nian)的(de)真正革命(ming)。金屬材(cai)料、新加工手段的(de)應用(yong)，不僅改(gai)變了(le)傳統(tong)藝(yi)術(shu)(shu)，也同時改(gai)變了(le)人們(men)的(de)傳統(tong)意(yi)識，顛(dian)覆和(he)重(zhong)塑了(le)傳統(tong)雕(diao)塑的(de)形式觀(guan)(guan)念(nian)、材(cai)質觀(guan)(guan)念(nian)和(he)空間(jian)觀(guan)(guan)念(nian)，將現(xian)代(dai)主義(yi)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)形式主義(yi)美學推向(xiang)頂峰。
但這并不是終結，不銹鋼雕塑從80年代進入了后現代主義的多元時代，后現代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的關系，一切都變得無法確定。 景觀不銹鋼雕塑已(yi)經有了悠久的(de)(de)(de)歷(li)(li)史。都說(shuo)一個城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)文化底蘊是(shi)靠城(cheng)(cheng)市中的(de)(de)(de)雕塑顯現出來，每個城(cheng)(cheng)市都有它的(de)(de)(de)歷(li)(li)史，每一段時期(qi)都有它的(de)(de)(de)故事，而園(yuan)林(lin)和城(cheng)(cheng)市中的(de)(de)(de)雕塑就是(shi)這段故事的(de)(de)(de)起(qi)源及歷(li)(li)史象征。在城(cheng)(cheng)市中建園(yuan)林(lin)雕塑
可以讓城市有(you)更多(duo)的(de)(de)(de)文化(hua)氣息(xi)，是我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活變得豐富(fu)多(duo)彩。有(you)那么(me)一句話：美(mei)(mei)到處都(dou)有(you)的(de)(de)(de)，關鍵是我(wo)(wo)們(men)如何欣(xin)賞;生(sheng)活中(zhong)不是缺少(shao)美(mei)(mei)，而是缺少(shao)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)發現。生(sheng)活在城市中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)已經被太多(duo)的(de)(de)(de)鋼筋水泥(ni)給(gei)淹沒，這些散落在城市角落里的(de)(de)(de)雕塑工藝(yi)品告訴人(ren)們(men)，要用忙碌的(de)(de)(de)眼睛去發現生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)。
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