|
|
現(xian)代不銹鋼雕塑(su)是對雕塑(su)傳(chuan)統觀念(nian)(nian)的(de)真正革命(ming)。金屬(shu)材料、新(xin)加工(gong)手段的(de)應用，不僅改(gai)(gai)變了(le)傳(chuan)統藝(yi)(yi)術，也同時改(gai)(gai)變了(le)人們的(de)傳(chuan)統意(yi)識(shi)，顛覆和(he)重塑(su)了(le)傳(chuan)統雕塑(su)的(de)形式觀念(nian)(nian)、材質觀念(nian)(nian)和(he)空間觀念(nian)(nian)，將現(xian)代主義藝(yi)(yi)術的(de)形式主義美學推向(xiang)頂峰。
但這并不是終結，不銹鋼雕塑從80年代進入了后現代主義的多元時代，后現代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的關系，一切都變得無法確定。 景觀不(bu)銹鋼雕塑(su)已經(jing)有了(le)悠久(jiu)的(de)(de)歷(li)史。都(dou)說一(yi)(yi)個城市(shi)的(de)(de)文化底蘊是靠城市(shi)中的(de)(de)雕塑(su)顯現出來，每個城市(shi)都(dou)有它的(de)(de)歷(li)史，每一(yi)(yi)段時(shi)期(qi)都(dou)有它的(de)(de)故(gu)事，而(er)園(yuan)林(lin)(lin)和城市(shi)中的(de)(de)雕塑(su)就是這段故(gu)事的(de)(de)起源(yuan)及歷(li)史象(xiang)征。在城市(shi)中建園(yuan)林(lin)(lin)雕塑(su)
可以讓城(cheng)市(shi)有更多的(de)(de)文化(hua)氣息(xi)，是我們的(de)(de)生活(huo)變得豐富(fu)多彩。有那么一句(ju)話：美到處都有的(de)(de)，關鍵是我們如何欣(xin)賞;生活(huo)中不是缺少(shao)美，而是缺少(shao)美的(de)(de)發現。生活(huo)在城(cheng)市(shi)中的(de)(de)人們已經被太多的(de)(de)鋼筋水泥給淹沒，這些散落(luo)在城(cheng)市(shi)角落(luo)里的(de)(de)雕塑工藝品告訴人們，要用忙(mang)碌(liu)的(de)(de)眼睛去發現生活(huo)中的(de)(de)美。
|
