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現(xian)(xian)代(dai)不銹鋼雕塑(su)(su)是對雕塑(su)(su)傳(chuan)(chuan)統觀(guan)(guan)念的(de)真(zhen)正(zheng)革命。金屬材料、新(xin)加工手段(duan)的(de)應用，不僅改(gai)變(bian)了(le)傳(chuan)(chuan)統藝術(shu)，也同時改(gai)變(bian)了(le)人們的(de)傳(chuan)(chuan)統意識，顛(dian)覆和重塑(su)(su)了(le)傳(chuan)(chuan)統雕塑(su)(su)的(de)形(xing)式觀(guan)(guan)念、材質(zhi)觀(guan)(guan)念和空間觀(guan)(guan)念，將現(xian)(xian)代(dai)主義藝術(shu)的(de)形(xing)式主義美學推(tui)向(xiang)頂峰。
但這并不是終結(jie)，不銹鋼(gang)雕塑從80年代(dai)(dai)進入(ru)了(le)后(hou)現代(dai)(dai)主義的(de)多元時代(dai)(dai)，后(hou)現代(dai)(dai)主義的(de)不銹鋼(gang)雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的(de)關系，一切都變得(de)無法(fa)確定。 ;
景觀(guan)不(bu)銹鋼(gang)雕塑(su)(su)已經有了悠久的(de)歷(li)史。都說(shuo)一個城市(shi)的(de)文化底蘊是(shi)靠城市(shi)中的(de)雕塑(su)(su)顯(xian)現出(chu)來，每(mei)個城市(shi)都有它的(de)歷(li)史，每(mei)一段時期都有它的(de)故(gu)(gu)事(shi)，而(er)園(yuan)(yuan)林(lin)和(he)城市(shi)中的(de)雕塑(su)(su)就是(shi)這段故(gu)(gu)事(shi)的(de)起源及歷(li)史象征(zheng)。在城市(shi)中建園(yuan)(yuan)林(lin)雕塑(su)(su)，可以讓城市(shi)有更多(duo)的(de)文化氣息，
是(shi)我們(men)(men)(men)的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)變得豐富多彩。有(you)那么一句話(hua)：美(mei)到處都有(you)的(de)(de)，關鍵是(shi)我們(men)(men)(men)如何欣賞;生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)不(bu)是(shi)缺少美(mei)，而是(shi)缺少美(mei)的(de)(de)發現。生(sheng)活(huo)(huo)在城市中(zhong)的(de)(de)人(ren)們(men)(men)(men)已經被太多的(de)(de)鋼筋水泥給淹(yan)沒，這些散(san)落(luo)在城市角落(luo)里的(de)(de)雕塑工藝品告訴(su)人(ren)們(men)(men)(men)，要(yao)用忙碌的(de)(de)眼睛(jing)去發現生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)美(mei)。 |
